Très bien, Katarina. Le rôle de l’empathie historique.

Très bien, Katarina. Ton travail a souligné surtout le rôle crucial de l’empathie historique. Il faut que nous soyons capables de nous libérer des conceptions contemporaines et appréhender et comprendre l’autre dans une période historique spécifique. En réalité, l’empathie historique a été un des grands défis de la discipline d’Histoire pendant toute cette année. Je félicite tout le groupe de travail parce que vous avez développé cette compétence historique/sociale.

Mafalda a lu le poème "Liberté"

Mafalda a terminé les séances de partage de l'expérience du Train des 1000 avec la lecture du poème Liberté, de Paul Éluard, qui a terminé aussi notre pièce de théâtre "Sur les sentiers de la Liberté".
Ce poème appelle à la révolte pendant l’occupation allemande nazie sur le territoire français. En 1942, il est largué par les avions de la Force Aérienne Royale Britannique sur la France occupée, en milliers de tracts.
Nous vous proposons sa dernière lecture, le 30 mai, devant 91 collègues de l'école.

José nous a accompagnées à la guitare

Pendant nos témoignages, nos camarades José, Miguel et Silvia nous ont accompagnées à la guitare. José a chanté "Vejam Bem", de José Afonso.
Un très beau moment! Merci José!

                           
                            
                           

Notre vidéo du Train des 1000

Voici la vidéo que nous avons projetée à nos camarades à la fin de nos témoignages. La musique est celle que nous avons utilisée dans la pièce de théâtre "Les Sentiers de la Liberté au XXème siècle", que nous avons présentée à la Bibliothèque Municipale Ferreira de Castro, le 27 avril 2012, juste avant notre départ pour le Train des 1000.

Poème de Brecht lu dans toutes nos séances de partage

Raquel a lu le poème de Brecht, plusieurs fois cité dans le Train des 1000, notamment par le Premier Ministre belge, dans son discours prononcé à Birkenau, pendant la cérémonie d'hommage. Comme à Auschwitz, dans nos séances le message a été clair: toute lutte pour un monde meilleur passe par la lutte contre l'indifférence.
Primeiro, levaram os comunistas
Mas eu não me importei, porque não era nada comigo.
Em seguida, levaram alguns operários
Mas a mim, não me afetou, porque eu não sou operário.
Depois, prenderam os sindicalistas
Mas eu não me incomodei, porque nunca fui sindicalista.
Logo a seguir, chegou a vez de alguns padres
Mas como nunca fui religioso também não liguei.
Agora, levaram-me a mim.
E quando percebi, já era tarde.
Berthold Brecht

Raquel a lancé un appel

No último dia, nós também visitámos o Parlamento Europeu, (...) onde tivemos um pequeno debate com Inês Zuber e João Ferreira, dois Portugueses que là trabalham.
Uma coisa que achei mais importante foi o paralelismo que foi feito entre a crise dos anos 30 e a crise dos nossos dias. E ao que é que levou a crise dos anos 30? Ao eixo ditatorial europeu! Isto leva-nos a pensar que realmente hoje em dia não estamos livres de algo do género acontecer. (...)
Hitler é o grande culpado (…), mas a ascensão ao poder foi feita através do apoio do povo, das pessoas. (…) As pessoas não estavam cientes do que realmente estava a acontecer mas foram as pessoas que deram o poder.
(…) É muito importante nós termos um conhecimento do passado para que não aconteçam novos erros no presente. (…) Não podemos deixar que a nossa voz seja abafada, que fiquemos no nosso lugar.

Nesta viagem, também se fez referência aos valores de Abril, que estão um pouco esquecidos.(…) O que se apela mais é nós termos uma posição: dizer não à indiferença!

Sílvia parle des expériences médicales

O doutor Josef Mengele esterilizava as mulheres(…)no campo. O objectivo era essencialmente acabar com a raça judia. Para além de eles matarem os adultos, as mulheres, os homens, acabavam com os bebés. Era uma forma de ter a certeza que, naquele campo de concentração, eram irradicados todos os judeus.
Outro tipo de prisioneiros utilizados foram (os irmãos gémeos).
Se (Josef Menegele) conseguisse descobrir a forma de fazer somente nascer gémeos, era uma forma extremamente viável de duplicar a raça ariana no mesmo período de tempo(...).

Para os nazis, a sociedade não estava perfeita com aqueles judeus, com aqueles ciganos, com aqueles homossexuais... Então, solução para criar uma sociedade perfeita na mentalidade nazi? Concentrá-los todos num campo e quem não obedecer às "nossas" ideologias, quem não quisere ser como nós, é morto. Isto não pode ser assim!

Esta viagem foi essencialmente para mim uma construção de uma nova atitude, de um novo pensamento perante situações do nosso dia a dia. (…) Não podemos por (ninguém) de parte. Foi essa a mensagem que eu interiorizei: toda a gente, por muito diferente que seja, essa pessoa, com o resto da multidão que a rodeia, (…) eles fazem uma mentalidade perfeita, fazem uma sociedade perfeita. E é assim que devíamos ser. Eu sou diferente de ti, mas tu e eu somos perfeitos.